纫秋兰认为佩 浴兰汤兮沐芳 楚式日子美学 一辞一香传千年

韩雪 讲座现场。纫秋日美

□楚天都市报极目新闻记者 徐颖 通讯员 谢宁。为佩

5月31日，浴兰正值端午节，汤兮楚香制造技艺代表性传承人韩雪以“一缕楚香传千年，沐芳端午岁时寄健康”为主题，楚式敞开《楚香传承与端午风俗》文明讲座，学辞香传以文字考据、千年风俗解析与端午风俗为头绪，纫秋日美解码楚香文明的为佩精力内核与今世价值。

“香”字由“黍”与“甘”构成，浴兰《说文解字》释为“芳也”，汤兮兼具名词与形容词两层特点——韩雪以甲骨文、沐芳古陶文等字形演化切入，楚式打破“寺院香火”“宫殿专享”的学辞香传传统认知，提醒其作为东方物质与非物质文明复合体的实质。她介绍，《香品举要》记载香材“出于草、木、花、实”，可焚、可钦、可入药；我国文字中“馨”“馦”等三十余种雅称，与南宋王十朋“十八香词”以香喻正人（如“国香兰称芳士”“暗香梅称高士”）的典故相照应，印证香从嗅觉体会升华为精力符号的进程。

“楚”字在甲骨文中标志穿行草莽荆丛，楚地丰茂植被孕育了共同香文明。《香乘》序文点明“以香草比正人”的楚辞传统，三位先圣别离以“遍尝百草”（药香）、“守燎祭天”（祭祀香）、“滋兰九畹”（文人香）奠定楚香系统，使其历经“春秋肇始——明清广行”六阶段开展，构成兼具“强身祛邪”“祀祖祈福”“怡养情志”三大功用的文明系统。楚辞中“纫秋兰认为佩”“浴兰汤兮沐芳”的记载，更实证了楚人衣食住行的“一辞一香”日子美学。

香材取于天然，兼具“调和阴阳”“防腐驱虫”等有用价值，更承载宗族传承的文明含义。韩雪以《荆楚岁时记》为引，复原楚地风俗中的香事场景：新年室供香花、上巳节男女互赠香囊定情、清明焚香祭祖、六月六晒书置芸香草驱虫、七夕“结彩楼焚香乞巧”与中秋“拜月焚香祈愿”等风俗，构成“季季节气季季香”的日子图谱。

端午节作为起源于楚地的传统节日，其风俗深植楚香文明基因。挂艾草与菖蒲，借二者芳香化浊、解毒驱虫之效“以香避疫”，兼具有用与标志含义；佩香囊承楚人“纫秋兰为佩”传统，内装苍术等香药防病驱虫，是“香养身心”的表现；沐兰汤以午时香草煎汤沐浴，洁身祛毒；饮雄黄酒，暗含楚医防疫才智。

讲座互动环节，韩雪从观众中抽选多名幸运者，现场演示香囊制造：以绸布缝袋，填入苍术、丁香等香药，解说“佩香防病”的楚俗根由。这一沉溺式体会，让千年楚香从典籍走入实际，成为衔接传统与当下的情感枢纽。

（图片由长江讲坛供给，拍摄：王亮）。

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