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这儿奏响“华夏正音”,看护“国际回忆”

2025-07-19 06:25:17 [综合] 来源:柔美灵阁站

来历:4月18日《新华每日电讯》。华夏正音

作者:新华每日电讯记者惠小勇 喻珮。儿奏

在前史长河中,护国有些城市总是华夏正音闪烁在舞台中心,而有些城市则如深藏的儿奏巨锚,更多时分静静扎根于前史大幕一角,护国掀起盖头后令人冷艳。华夏正音

湖北随州,儿奏正是护国这样一座低沉内敛而又见识深沉的城市。“华夏正音”在此孕育、华夏正音礼乐长廊在此延展、儿奏南北文明在此交融。护国

一直以来,华夏正音知编钟者众,儿奏知随州者少。护国近两年来,记者屡次前往湖北这座树立最晚的地级市,探寻其作为国家前史文明名城的宿世此生。

参观者在湖北省博物馆欣赏曾侯乙编钟。新华社记者程敏摄。

内敛低沉:考古发现的“礼乐长廊”。

《随州曾侯乙编钟》当选《国际回忆名录》之际,记者走进武汉东湖之畔的湖北省博物馆,最震撼人心的还不是楚都八百年的遗存,而是南馆东侧的“曾侯乙”展厅。

展厅正中,三层八组65件青铜编钟的原件,高耸悬挂在曲尺形的铜木钟架上。近5吨的分量悉数由6个青铜佩剑武士立柱支撑,历经2400多年稳如泰山。

其间的奥妙:绝妙的一钟双音,跨5个八度的音程,无缺的七声音阶,完备的十二个半音,3755字的乐律铭文,以及背面高明的青铜铸造、焊接、锉磨工艺——讲者喋喋不休,听者啧啧称奇。

曾侯乙编钟上的青铜武士。湖北省博物馆供图。

记者不由绕编钟再看一圈,更觉那武士顶托绘声绘色,钟体钟架气势磅礴,浮雕纹饰刻画入微,黑漆红彩的横梁似深邃的前史,霎时间鲜活起来。

当移步展厅内,宛如进入了一座先秦乐器博物馆。与曾侯乙编钟一起出土的编磬、鼓、琴、瑟、笙、排箫、篪等乐器挨个展出,十足一个气势恢宏的宫殿乐队,难怪被中外专家赞称为“改写国际音乐史的空前大发现”!

讲解员介绍,这些原件至今仅演出过3次,每一次都颤动中外。而博物馆演奏厅内以其仿制件演奏的中外名曲,场场都让听众为这“华夏正音”的动听之声而沉醉。其间的十弦琴、五弦琴、排箫和篪均是失传已久的陈旧乐器。比方排箫,便是比曾侯乙晚约百年的屈原在《九歌·湘君》中写的“吹参差兮谁思”的“参差”,是用13根长度顺次递减的细竹管摆放而成,其形在汉今后,仅在石刻、壁画里呈现过。

“假如咱们仅仅是沉醉在这些陈旧乐器的动听旋律里,还没有彻底触摸到先人的原意。”湖北省文物考古研讨院院长方勤介绍,编钟高耸的“曲悬”姿势,与配套编磬三面悬挂,构成周代诸侯的“轩悬”准则,标志着标准社会结构的礼制,而金石齐鸣的音乐则滋润人伦调和,一起构成“礼导行为、乐化人心”的管理系统。

“郁郁乎文哉,吾从周。”曾侯乙墓的发现,让今人耳闻目睹辉煌绚烂的两周礼乐文明。走进这些文物的出土地随州,更大的惊喜绵绵而至。

1978年随州曾侯乙墓开掘现场。随州市擂鼓墩文物维护中心供图。

自1978年曾侯乙墓开掘以来的40多年间,在平坦地步、根本建造、棚户区改造乃至冲击盗墓的过程中,随州境内和邻近枣阳、京山等地,接续发现两周时期的曾国墓葬近千座。其间有姓名的曾侯墓就达12座。

从叶家山、郭家庙、苏家垄到义地岗、枣树林,再到擂鼓墩等曾国墓地,累计3万余件出土文物及丰厚的金文资料,实证曾国与史书所记载的“随国”为一国两名。这个“考古挖出来的曾国”大致分西周前期、西周晚期至春秋前期、春秋中期至战国中期3个阶段,时间跨度700余年。各个时期的曾国墓葬中都出土很多精巧的青铜器,都有着丰厚的音乐文物。编钟,简直成为曾侯宗族陪葬的“标配”。

全国至少有13个省出土过编钟,但以随州为“最”——年代跨度最久,出土数量最多,至今随枣走廊已出土12套269件编钟;编钟乐律最彻底,从叶家山曾侯犺5件编钟的“周原四声”,到郭家庙M30的10件编钮钟的“正五声”,再到具有“七音十二律”的65件曾侯乙编钟,皆可考证。我国音乐家协会因而于2010年颁发随州“我国编钟之乡”。

叶家山墓地静卧在随州曾都区淅河镇蒋家寨村的一处坡岗地上。站在墓地西北角瞭望,漂水从草木葱翠处慢慢流过,坡地间清晰可见142座墓葬的精确方位。其间M111、M65和M28三座墓葬是有切当铭文印证的曾侯墓,揣度别离为曾侯犺、曾侯谏、曾侯白生,出土文物别离到达2867件、160件、662件,其间青铜器物占绝大多数,别离为2426件、117件、606件。

2013年7月4日,在M111墓葬内,作业人员在对编钟进行开掘作业。新华社记者肖艺九摄。

回望2013年盛夏,叶家山曾国墓地第2次郊野考古开掘作业已近4个月。7月3日中午,烈日当空,如火如荼的考古工地上传来了激动人心的欢呼声——随州再次发现了编钟!人们奔走相告:“曾侯乙”的先人找到了!

出土编钟的是M111曾侯犺墓,也是现在湖北所见西周前期墓室规划最大、出土文物最多的墓葬。旧址保存展现的甲字形墓坑连着表现等级的墓道,墓坑内的二层台面上,摆放着1个镈钟、4件甬钟,以及铜簋等器物的1:1仿制件,恢复出一座大墓刚刚掀开面纱的原貌。

叶家山M111曾侯犺墓的恢复实景。新华社记者喻珮 摄。

这套编钟的原件比曾侯乙编钟要早500余年,墓中出土的青铜方座簋上刻有铭文:“犺作烈考南公宝尊彝”。专家剖析,曾侯犺和曾侯谏都是周初“文王四友”之一南公适的儿子,南公适受封于曾,但因要辅佐武王,未到封地,其子谏或犺是来到随地的首任国君。

坐落曾都区城东的义地岗墓群,是一处散布密布、以春秋时期为主的曾国高等级墓地。已抢救性开掘的8座曾侯墓均被盗扰过,追回或出土的青铜器数量少则几十件,多则成百上千件。

多座墓葬相同出土成套的编钟、编磬。据青铜器铭文可承认墓主姓名,别离是春秋前期的曾侯石,春秋中期的曾公求(田求)、曾侯宝、曾侯得,春秋晚期的曾侯昃、曾侯與、曾侯戉阝,以及战国中期的曾侯丙。

记者造访了2018年开掘的义地岗墓群枣树林墓地。登上这个长条形的岗地,看到3处已开掘的大墓保留着墓葬遗址,现场有专人关照,并搭起房顶避免雨水渗漏、墓壁陷落。其间相邻的两处别离是曾公求(田求)及其夫人渔、曾侯宝及其夫人芈加的合葬墓。

枣树林墓地出土的曾公求编钟。湖北省文物考古研讨院供图。

枣树林墓地出土文物发现6000余字铭文,是一次突破性的发现。其间长达226字的曾公求(田求)编钟铭文,是一篇反映周、曾、楚联系改动的长篇文献。更惊喜的是,芈加墓中发现了成套编钟,是曾国墓葬中仅有发现编钟的女人墓葬。芈加墓出土铜器铭文记载“楚王媵随仲芈加”,直接佐证“曾随一家”,为学术界长时间争辩的“曾随之谜”画上了句号。

枣树林墓地出土的芈加缶及其铭文“楚王媵随仲芈加”。湖北省文物考古研讨院供图。

坐落曾都区城西的擂鼓墩是又一处密布散布的战国时期曾国高等级贵族墓群,曾侯乙墓就静静地躺在这儿的一处坡岗上。俯视深达13米的墓葬旧址,不规则多边形的椁室形制分东、中、北、西四室,由底板、墙板、盖板共171根巨型长方梓木和榉木垒迭套接而成。

而在距曾侯乙墓西北约100米处,1981年发现了年代略晚于曾侯乙的擂鼓墩2号墓,从出土的九鼎八簋来看,估测应当也是一座曾侯墓。其间有一套无缺的36件编钟,与曾侯乙编钟(不算楚惠王赠送的镈钟)加起来正好100件。

2021年,“随州曾侯墓群”当选我国百年百大考古发现。我国考古学会理事长王巍介绍,像“随州曾侯墓群”这样成系统的诸侯序列,折射出从西周到春秋战国时期的青铜礼乐文明巅峰,成为研讨古代前史、音乐、文字、锻炼、铸造、地理、雕塑、绘画等的科学宝库,在现在的诸侯国考古中还没有先例。

擂鼓墩考古遗址公园东门。新华社记者喻珮 摄。

初春以来,擂鼓墩遗址和毗连的随州博物馆文明归纳提高工程项目现场,已是一幅繁忙现象。经统筹考虑,随州市将依托随州博物馆、曾侯乙墓和现存封土冢等古遗址古墓葬资源,建造擂鼓墩国家考古遗址公园,总投资5.65亿元。建成后的公园将具有随州博物馆、曾侯乙墓遗址展现馆、曾随文明展现厅、礼乐文明展现厅、考古科研作业站等多处文明景观。

稳健守静:渊渟岳峙的暗地枢机。

汉水及涢水在江汉平原铺排入江的过程中,被大洪山分出荆襄古道与随枣走廊,前史上南北交融的许多大事都发生在这两条古道上。

从随县北部最高点的桐柏山太白顶,至西南面最高点大洪山宝珠峰,两座海拔超千米的山峰中,是一片西北—东南走向的细长平原,跳过湖北随州、枣阳两座城市,故名随枣走廊。

随枣走廊是商周时期“金道锡行”的重要组成部分,这儿是周人南下操控长江中下游铜锡资源、经略江汉区域的战略支点,也是楚人东出北进的首要线路。正是这种一起的区位优势,让随州在前史的舞台上悄然扮演了要害人物。

曾伯桼簠盖铭文记载“金道锡行”。湖北省博物馆供图。

周皇帝封姬姓南公于曾随之地,首要任务便是镇抚淮夷、南蛮,保证南边“青铜之路”的疏通。这与国家博物馆所藏曾伯桼簠上的铭文“克逖淮夷,抑燮繁汤,金道锡行”彻底符合。又如曾侯舆1号编钟上的记叙:“伯括上庸,左右文武。挞殷之命,抚定全国。王遣命南公,营宅汭土,君庇淮夷,临有江夏。”。

从已有的考古资料来看,曾随在实施这一任务继续的700年中,也发明了绚烂的青铜文明,可谓先秦南边青铜工业的中心。比方小巧玲珑的蟠虺纹尊盘,从曾侯與、曾侯戉(戉阝)传至曾侯乙,见证了巧夺天工般的工艺传承。其繁密纤细的透空附饰选用失蜡熔铸法,至今难以仿制。

《左传·季梁谏追楚师》记载:“汉东之国,随为大。”从文明传承的视点看,曾随作为正统礼乐文明的代表,与包含楚国在内的周边方国不断沟通交融、立异开展,构成了南北兼容的交融纽带,一度成为周文明在南边区域出色的“领跑者”。

从“左右文武”到“左右楚王”,曾随一直以它的文明存在于荆楚,这从曾楚青铜器物风格相互影响、渐趋交融的现象得到印证。正如后来楚被秦并,楚文明也跟着大一统的构成而影响后世相同。这样看来,曾随文明不仅对楚文明产生了深远的影响,乃至促进了长江流域融入中华干流文明。

由此上溯、下延,随州承载着更多华夏来源、影响前史走向的厚重与枢机。

图为炎帝神农像。新华社记者肖艺九摄。

随州境内接连发现的百余处新石器年代文明遗址,证明了炎帝神农氏诞生于这片膏壤绝非偶尔。坐落曾都区洛阳镇的金鸡岭遗址,存息着从5000年前始、接连有先民生计繁殖1000年的奇特画卷。出土的很多纺轮和精巧陶器照应了神农织麻为布、熏陶器物等传说。

西晋《帝王世纪》云:“神农氏起列山,谓列山氏,今随厉乡是也。”随枣走廊中的厉国故都随县厉山镇,正是炎帝神农氏的出世耕耨之乡。相传,华夏与南边的联接之处、随州广水市境内的中华山,便是黄帝与炎帝会盟止戈之地。

走进炎帝神农故乡,许多遗址、传说、考古资料,传递着稠密的农耕文明气氛。坐落烈山内地的炎帝神农大殿,神农雕像高耸屹立、精力抖擞,手执五谷和药草,标志着炎帝在农业和医药方面的杰出功劳。

穿过翠柏,拾级而上,神农碑、神农洞、神农泉顺次映入眼帘。神农洞“穴口方一步,容数人”,听闻窟窿前四季常绿、花草盘绕,正是炎帝神农诞生之地。

桐柏山“太阳神”壁画石刻。随县融媒体中心供图。

2015年,当地对神农部落旅行资源进行调查时,偶尔发现了多处岩石上的凹穴。在桐柏山上竹林盘绕的半山腰处,一块岩石上赫然可见一处形似人面像的壁画——“头顶”约有10条线状纹饰,组成“皇冠”的图画;面部的圆环和圆点,表明“双眼”;下部5条射线状纹饰,恰似“胡须”。这一长20厘米、宽27厘米的人面像,是随州发现的石器时期最为具象的壁画,被当地人称为“太阳神”,也有人称他为“炎帝神农像”。

周秦以来,随州建置虽变迁频频,但“随”之名,历久未易。魏晋南北朝时期,我国陷入了300余年的割裂与动乱。在南北政权抢夺的荆楚大地,一个名叫杨坚的北周将领袭爵“随国公”,出任随州刺史,开端了大兴之治的试验。《隋书·王劭传》载:“至尊以大兴公始作隋州刺史,历二十年,隋果大兴。”。

杨坚后来改“随”为“隋”,树立隋朝,实施以礼部为首的“三省六部制”,创始科举制,拟定《开皇律》,创始了我国前史上继秦汉之后的又一个大一统年代。这与他经过曾随世家读懂了大贤季梁“民为神主”的治世思维大有相关。随州,在前史的迷雾中再一次扮演了拨正航向的深锚效果。

随州文明公园航拍图。李文军摄。

接近谷雨时节,徜徉于主城区迎宾大路,随州最大的山水园林——随州文明公园在大路两头延展,当地人更喜爱称这儿为“季梁公园”。宽广的湖面和绿洲背面,一座雕像竖立在半山平台上,眼望远方,峨冠博带,衣袂飘飞。这便是季梁的塑像,由青铜铸造,分外逼真。

“夫汉东之国,圣人所出,神农之后,季梁为大贤。”这是唐代诗人李白对春秋前期随国大夫季梁的评说。季梁比孔子早约两个世纪,最早提出“民为神主”“先民后神”。他兴政于随,提出“尊道忠民”的政治思维、“避实击虚”的军事战略。而“民政”这一表述最早的出处,就见于与季梁同处春秋前期的曾伯陭铜钺上的铭文“非历殹刑,用为民政”。从季梁到杨坚,随州深藏着古代治国理政的才智。

《随州志》记载,境内名山125座,有称号的常流河177条,且多为源头,无客水过境。其间涢水、溠水、?水、漂水、澴水均属古水系,称号接连3000年未曾改动。丰厚的天然资源和杰出的天然环境,为此地文明的发源、强大、接连,发明了得天独厚的条件。

这片前史文明厚重、天然山水美丽的土地,人才济济。诗仙李白在此徜徉山水,留下了“彼美汉东国,川藏明月辉”的千古礼赞。大文豪欧阳修在此画荻学书,收成了青少年年代的精力生长,后引领北宋诗文革新运动。沈括贬谪随州3年,完成了我国科技史书《梦溪笔谈》的根本构思,并在书中记录了他在随州的所见所感。宋代著名诗人黄庭坚感叹:“诗到随州更老成,江山为助笔纵横。”明朝左副都御史杨涟,清凉坚毅、勤政为民,被后世赞颂,在家园随州更是众所周知。

国际华人炎帝故乡寻根节在随州举行。新华社发 李文军摄。

自2009年以来,每年的阴历四月二十六,神农广场上都要举行盛大的神农生辰庆典活动。在熊熊薪火中,数以万计的海内外中华儿女翻山越岭而来。接连16年举行的国际华人炎帝故乡寻根节,不断立异经贸洽谈、文旅推介等活动,正在成为随州走向国际的文明品牌。许多来参与寻根节的嘉宾说:“当咱们身处庄严肃穆的拜祖大典现场,置身于祭祀礼乐所营建的严肃气氛里,一起思念鼻祖神农对中华文明的创始性奉献,一种敬畏感和自豪感情不自禁,也引发咱们团结奋斗、创始未来的任务担任。”。

重诚守诺:专心拓深结硕果。

回到“曾侯乙”展厅,再定睛细看曾侯乙编钟底层正中的镈钟,它器形巨大,平坦的口缘与其他编钟形制纷歧。镈钟是楚惠王熊章为曾侯乙专门制造的一件仪礼重器。

惠王为何赠钟?缘由是曾侯乙的祖辈曾侯與曾是楚国的“恩人”。公元前506年,吴、唐、蔡三国联军攻破楚都郢城,楚昭王出逃之后,来到盟国随国寻求护佑。随侯因信守曾楚盟誓,没有将昭王交予吴王,助昭王成功复国,可谓“信义有礼”。

曾随信守诚义、据守准则,能够另一个“抗楚”的比如佐证。公元前704年,楚武王在沈鹿举行诸侯大会,约请汉水流域各国的国君到会,作为汉东最大诸侯国的曾国据守对周礼的遵照,偏偏不赴“沈鹿之盟”,可谓“曾随不随”。

往事并不如烟。历经年月淘洗,“曾随不随,信义有礼”已沉积为随州这方水土明显的文明基因,滋补出诚信做人、专心干事的精力特质,在新年代新征途上结出累累硕果。

坐落广水市的华鑫冶金工业有限公司的出产车间。新华社记者喻珮 摄。

在广水市一个名叫杨寨的小镇上,记者意外看到了一座年产特种钢、螺纹钢过百万吨的现代化钢铁企业。这家几年前在产能过剩竞赛中接近关闭的企业,经闽商林尚国注资20亿元改组为华鑫冶金工业有限公司,成为中部区域竞赛力一流的生态才智钢铁企业。问及为何敢下血本重塑传统老厂?林尚国一挥而就道:“随州市、广水市重商亲商、服务高效,诚信是这儿最中心的营商环境!”。

诚信孕育专心。随州在全国占有一席之位的专汽、风机、香菇等工业,无一不是专心拓深的成果。

2月13日,工人在程力专用轿车股份有限公司新动力商用车底盘安装线上作业。新华社记者肖艺九摄。

途经曾都区主干道,沿路遍及各类车型的房车4S店,随意走进一家便可钻进房车里体会舒适快捷的车内设备,畅想在山野中奔驰、星空下露营的妙趣横生。随州近年来瞄准文旅休闲、应急救援、智能网联、物流矿卡等需求,集合专汽及零部件企业270余家,全国每10辆专汽就有1辆“随州造”。程力集团总经理程阿罗父子心无旁骛扎根专汽,登上我国民营企业500强。

就像编钟奏出不同的音符相同,今天的随州也在演绎着或淳厚或清亮的开展之音。走进湖北金龙集团产品展现厅,本来的防水篷布晋级为新研制的无骨充气露营帐子,正在直播出售的广告语是:把房车装进后备箱。其所用的高分子复合软体资料,收起便可轻松放入轿车后备箱,撑起便是一座小屋。

来到湖北三峰透平配备股份有限公司,不同类型的叶轮机逐个陈设出来。董事长熊豪杰从化工职业跨界到风机职业,保存和强大了这一本乡开展了近60年的风机工业。现在企业出产的风机产品先后打入武汉、贵阳、成都地铁商场,占据全国30%、武汉80%的商场份额。

随县大花菇电商直播现场。新华社记者 肖艺九摄。

占地30亩的随县裕国香菇科技工业园门前,一条河道从北至南顺次串联起充足村、勤劳村。弯曲的乡下公路两头,一排排标准化大棚里,是村庄公司集中制棒、农户涣散种菇的新式协作方式。现在,随州全市香菇产量300亿元、出口60亿元,带动工作近30万人,是当之无愧的强镇富民支柱工业。

在随州,不少范畴都流传着父子接力的专心故事。从意气芳华到霜丝侵鬓,项绍清及团队于20世纪80年代后期,经过重复打磨调整钟壁厚薄,完成了对成套的编钟按古代乐律摆放校音。之后历经30多年探究出以铜、锡、铅为资料,集制模、制范、结壳、浇铸、修整、校音等160多项制造工艺的“青铜编钟制造技艺”,于2021年被列入第五批国家级非遗维护项目。

随州博物馆内的编钟乐舞演奏。在湖北省博物馆南馆东侧的“曾侯乙”展厅里,三层八组65件青铜编钟原件至今仅演出过3次,每一次都颤动中外。李文军摄。

现在,随州市从事青铜编钟制造技艺的传承人达百余名,年出产大、中、小型演奏类、工艺类青铜编钟产品3000套,销往美国、德国、法国、印度、日本、韩国等国家。项绍清之子项章,也循着父亲的脚步,生长为两周青铜器文物的守护者、研讨者和文明沟通互鉴的传播者。

放眼今天之随州,一套套编钟敲响知音神韵,成为响彻中外的文明经典;一朵朵香菇种出“香菇之乡”,打造从田间到餐桌的要点工业集群;一辆辆改装车载着“专用轿车之都”,向专汽千亿元产量跨进……。

具有国际级的文明手刺和天然资源,随州正在串联“襄十随”前史文明之旅精品线路,建造随州旅行“1号”公路,打造全域旅行胜地。畅游随州,山脉与河流交织,山沟与坡地相衔,丘陵与平地照应,4条铁路、6条国道穿境而过,要点4A级景区均有高速灵通。

随州广水和河南信阳交界处的武胜关,正是顾祖禹在《读史方舆纪要》中描绘的“义阳南阳之锁钥”。现在这儿大卡车南来北往,京广铁路穿关而过,关下的桃源村,依托三两片桃林、七八处古屋,营建出一处安静如世外桃源的客栈民宿。

坐落淮河源头的随县淮河镇,清泉从桐柏山深处汩汩流出,呈叶脉状南汇府河,北入淮河。同住小河滨的鄂豫三村,一起打造衔接三地的西游记漂流景区,近年来渐成气候,靠拢起“一筏漂两省,一漂连三村”的人气。

草木蔓发的4月,深化广水内地的田间地头,一场绿色动力革命为村庄农文旅开展注入蓬勃生机。利用光伏、储能和沼气等组合技能,106个试点村、社区完成“充电自在”。观音村里,一条深蓝宝石色的光伏长廊镶嵌在碧绿山坡间,与远山上的风力发电机组遥相照应,构成一幅异样的村庄美景,阳光、山风、秸秆都成了村庄复兴的绿色动能。

图为随州大洪山风光。新华社记者肖艺九摄。

而在随州的南缘,大洪山在一片平原之中显现出高耸屹立、连绵不停之势。大洪山虽不及邻近的武当山名望大,但因其一起的四周被平原盘绕的地势,构成了近千米的笔直高度,是湖北省仅有的独立内山。

循着山势往上,弯曲弯曲的盘山公路两头,层峦叠翠,云海蒸发,杜鹃灼灼,古木参天。公路止境,视界猛然开阔,一座梵宇金顶在云雾中若有若无,恍若仙界。寺院进口,雕工精密的青石门楣上刻着“大慈恩寺”,两头是“汉东地阔无双院”“楚北天空榜首峰”的联语。这座寺院与武汉宝通禅寺同源共脉,却鲜少张扬。

大洪山的低沉恰是它的气量——不争名胜头衔,却让摩崖石刻与古寨残垣在幽径深处自语沧桑;罕见游人如织,反令晨钟暮鼓与山风泉响更显空灵。这方天地里,汉末绿林军领袖王匡、王凤蓄势而起,唐代慈忍大师“削足祈雨”以身代牲,宋代回报禅师青灯黄卷开曹洞宗之祖庭……。

从武胜关到淮河镇再到大洪山,静寂,却有着深沉的前史见识。随州,将坚韧的伟力躲藏于普通之中,守护着中华文明的根脉,为咱们供给了一个回望前史、猛进当下的一起视角。

(责任编辑:百科)

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