边城见识：在唱响《乌苏里船歌》的当地，同绘一幅“鱼皮画”

原标题：在唱响《乌苏里船歌》的鱼皮画当地——。

大顶子山下，边城同绘一幅“鱼皮画”（边城见识）。见识

“乌苏里江来长又长，唱响蓝蓝的乌苏江水起波涛，赫哲人撒开千张网，当地船儿满江鱼满舱……”这首源于赫哲族民歌的同绘《乌苏里船歌》闻名遐迩，生动描绘了赫哲人的鱼皮画捕鱼日子。

悠悠乌苏里江向北流动，边城汇入黑龙江（俄罗斯称“阿穆尔河”）。见识坐落西岸的唱响黑龙江省双鸭山市饶河县，正是乌苏《乌苏里船歌》诞生的当地，这儿素有“赫哲之乡”“东方渔猎文明的当地摇篮”等美誉。

乌苏里江彼岸，同绘是鱼皮画俄罗斯那乃族首要居住区。作为陈旧的渔猎民族，赫哲族与那乃族都以一起的鱼皮制造技艺闻名于世。他们制造的鱼皮衣物上，类似的鱼纹、波涛纹、云卷纹等纹样成为一起的符号印记。当今，两个民族携手立异特征产品，传唱民意相通美谈。

陈旧渔猎文明——。

成为跨越国界民意相通枢纽。

每年5、6月间，大顶子山遍开繁花，兴安杜鹃从山腰到山顶逐步敞开。《乌苏里船歌》里的一句“白云飘过大顶子山”，让饶河县境内的这座山颇有知名度。

饶河县地处三江平原东缘，依山傍水，隔乌苏里江与俄罗斯哈巴罗夫斯克边远地方区比金市相望。饶河县四排赫哲族乡，是我国仅有的3个赫哲族乡之一。

山脉纵横、河网许多。天然的生态环境，充足的渔猎业资源和植物资源，给予这片土地上的渔猎民族“舟楫之利”和“衣食之源”，孕育了悠长的渔猎文明。

饶河县城南侧，有一座海拔106米的孤立小山丘，当地称它的次峰为小南山。在这儿出土的一批陶器上刻有漩涡纹、鱼网纹和水波纹，留下渔猎先民陈旧的印记。“小南山遗址的考古发现，证明了活动于白山黑水间的渔猎先民，在我国古代文明的前期进程中曾发挥特别而重要的效果。”黑龙江省文物考古研讨所研讨员李有骞掌管开掘的小南山遗址，当选“2019年度全国十大考古新发现”。

国家级非物质文明遗产赫哲族“伊玛堪”（一种曲艺平话方法）代表性传承人葛玉霞，是土生土长的饶河县赫哲族妇女。10年前，一次到彼岸那乃族集合地村落造访的阅历，让她至今浮光掠影。在那乃族白叟家里，白叟给葛玉霞叙述了渔姑娘的故事。“感觉跟父亲说唱的‘伊玛堪’渔姑娘的故事相同。”葛玉霞惊奇不已，她接着向白叟介绍了父亲葛德胜讲过的渔姑娘故事情节。“白叟听完后，给了我一个大大的拥抱。”随后，白叟热心地解说赫哲族与那乃族服饰在图画和款式上的相通之处。

相同的渔姑娘故事，在两个民族间撒播。葛玉霞慨叹道：“咱们一起从陈旧的渔猎民族走来，至今共饮一江水，一起守护着传承千百年的渔猎文明。”。

佳木斯大学民族学教授丁思尧长时间专心于赫哲族文明研讨。在随代表团到俄罗斯造访时，丁思尧欢喜地发现，那乃族对赫哲族民歌《乌苏里船歌》的曲调很熟悉，也能跟着哼唱出来。“两个民族的文明沟通是跨越国界的重要枢纽，我们都有经过文明艺术沟通完成一起开展昌盛的希望。”丁思尧对此感触深入。

鱼皮制造技艺——。

在沟通融合中不断立异出彩。

夏天清晨，乌苏里江岸的饶河县文明构思规划工业中心。赫哲族鱼皮制造技艺省级代表性传承人尤雪松，手持一片泛着银光的鱼皮，指尖轻抚其细腻纹理，转瞬剪成跃动的鲤鱼。身旁的俄罗斯那乃族匠人瓦莲金娜仔细观察着尤雪松的操作，不时沟通定见。

对赫哲族，清代《宁古塔山水记》记载：“鱼皮部落，食鱼为生，不种五谷，以鱼皮为衣，暖如牛皮。”因而，赫哲族也有“鱼皮部”之称。

将渔猎文明的才智凝结在一件件鱼皮工艺品中，尤雪松制造的鱼皮画《比年有余》曾斩获世界金奖，评委惊叹：“陈旧技艺竟能如此鲜活。”。

鲜活的暗码藏在跨越国界的沟通融合中。在俄罗斯哈巴罗夫斯克边远地方区那乃区的展销会上，尤雪松了解到“那乃族的鱼皮染色秘方能让颜色百年不褪，图画规划也十分古拙灵动”。在中俄民族文明沟通展上，尤雪松又遇到了瓦莲金娜——一位总敬爱鱼皮头饰的那乃族女匠人。她向尤雪松展现了亲手绣制的挂毯和那乃族服饰，颜色如极光般绚烂。两人当即约好：“你的绣法，我的剪贴，合起来才是完好的‘渔猎故事’。”。

尔后10年，乌苏里江成了一条流动构思的河。尤雪松带着赫哲族的“菱形波涛纹”沿江北上，瓦莲金娜携那乃族的“驯鹿图腾”南下。在饶河工坊的木质长桌上，她们测验将赫哲鱼皮画的平贴技法与那乃族的浮雕缝制结合。

瓦莲金娜用丝线绣出精巧的水波纹样，尤雪松以镂空鱼皮剪出跃出水面的鱼群……一幅一起完成的著作就这样诞生。

在不断沟通学习中，赫哲族和那乃族的传统技艺，被保留在一件件艺术著作之中。

匠心的温度，在彼此学习学习中益发炽热。“中俄鱼皮技艺研习班”在饶河落地，向游客传习鱼皮制造技艺。制造图画、裁剪、张贴，每一步都耐性详尽解说。许多俄罗斯游客将亲手制造的鱼皮画精心保存带回国。

在那乃族友人柳芭的手机相册里，她摄影的尤雪松授课的视频被特意符号收藏。柳芭配上那乃语字幕，传回哈巴罗夫斯克的村庄校园，“孩子们围着屏幕学剪赫哲纹样，这比任何博物馆都生动。”。

由于对渔猎文明技艺的一起传承，饶河县和俄罗斯哈巴罗夫斯克、阿穆尔斯克等地展开常态化互访沟通。尤雪松也常常在赫哲族和那乃族的村落间奔波，开宣布鱼皮和骨瓷、陶瓷结合的摆件，鱼皮和编绳结合的挂饰、头饰、云肩、手镯、头绳等，鱼皮技艺不断立异。

新乌苏里船歌——。

文明沟通互鉴唱出多重效益。

本年1月，中俄界江世界冰钓节约请赛，在饶河县乌苏里江南湖段炽热开幕。赛事招引了来自俄罗斯的冰钓爱好者和我国各地的220支部队的440余名钓手。

23岁的俄罗斯布拉戈维申斯克姑娘喀秋莎手举冰钓鲤鱼、身穿东北花袄的相片在网上火爆“出圈”。喀秋莎在俄罗斯哈巴罗夫斯克大学就开端自学中文。2023年，机缘巧合，喀秋莎来到饶河作业，成为电商直播基地一员。喀秋莎在镜头前揉面团、烤列巴，引荐俄罗斯美食和饶河特产。俄罗斯糖块刚上架3分钟就售罄，我国网友追着她学俄语的弹舌音……直播间里，好不热烈。

作为“跨境文明使者”，喀秋莎也屡次参加中俄沟通活动。上一年，饶河县代表团拜访俄罗斯时，她穿上赫哲族鱼皮衣，用俄语介绍四排乡的桦树皮画。台下白发苍苍的那乃族白叟颤声说：“这斑纹和我奶奶绣的一模相同……”本年春天，饶河县按期发动中俄青少年研学方案。她又带着两国孩子观赏四排赫哲风情旅行景区，叙述先民们的渔猎史诗。饶河的孩子们也将走进俄罗斯，到当地博物馆体会异域风情。

在绵长的年月里，赫哲族与那乃族文明相通、经贸来往、友谊融合。从20世纪80年代开端，赫哲族在集合居住地每四年举行一次乌日贡大会，那乃族每届都应邀参加，扮演文体节目。那乃族也康复了“区域民族奥林匹克”传统节日，赫哲族代表被约请展现非遗技艺。

现在，新的文旅道路正不断延伸。饶河县捉住共建“一带一路”和向北开发战略机会，大力推进跨境旅行和文明艺术沟通，开通了饶河到比金等地的旅客运送班车。行走在饶河口岸联检大厅国门前，不时就有世界客运班车进站，游客下车摄影纪念，让人感触到中俄跨境旅行的昌盛。

赫哲族聚居地四排村，从小村庄变为四排赫哲风情旅行景区。这儿既有茂树涌翠、峭崖沉碧的江景，又有赫哲族非物质文明遗产的魅力，成为中外游客打卡地。“非遗+工业”，四排村正成为家喻户晓的富裕村。

新乌苏里船歌，正在文明融合、日益丰饶的江河之上越唱越响。

链接·黑龙江双鸭山。

双鸭山市地处完达山脉北麓、三江平原内地，隔乌苏里江与俄罗斯相望。双鸭山市是黑龙江省重要的煤炭、电力、化工、钢铁和粮食生产基地，被誉为“黑土湿地之都、绿色生态之城”。双鸭山市是赫哲族文明的代表性区域，讴歌赫哲人生动渔猎日子的《乌苏里船歌》诞生在饶河县，至今传唱。

双鸭山市周边300公里规模内有6个国家一类对俄口岸，具有国家一类口岸——饶河口岸，是黑龙江省参加共建“一带一路”建议、建造“中蒙俄经济走廊”的重要节点城市。

近年来，双鸭山市加强对俄人文沟通协作，活跃打造我国赫哲族和俄罗斯那乃族的文明沟通品牌。该市以“非遗+旅行”“文体+旅行”等方法，举行乌日贡大会、中俄文明沟通书画展、中俄野外嘉年华等一系列特征文明活动，加速开展边境旅行工业，进一步促进中俄两国文明沟通、民意相通、开展共赢。

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